رامسر

توجه: "هرگونه برداشت از مطالب این وبلاگ منوط به اجازه نگارنده بوده

و فقط با ذکر نام منبع اصلی امکان پذیر است"

ایره دامانه اُرَه دِریا نیه

رامسر ای سَبز و اُ آبی میان نیَه

https://s34.picofile.com/file/8486156192/%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1_360.jpg

میان کوه و دریا جای داری تو سیمایی بهشت آسای داری!

(علی اصغر یوسفی نیا)

https://s34.picofile.com/file/8486957226/1009747101_115727813.jpg

https:/s33.picofile.com/file/8484672418/%D9%86%D9%82%D8%B4%D9%87_%D8%AF%D9%87%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D9%87%D8%A7%DB%8C_1%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1.jpg

ttps://s30.picofile.com/file/8469958618/%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B9%DB%B1%DB%B1

%DB%B0%DB%B6_%DB%B0%DB%B8%DB%B0%DB%B6%DB%B5%DB%B8_1_.jpg

عکس: محمد ولی تکاسی 1400

https://s30.picofile.com/file/8473612000/13108595_1089260571120787_470545329_n.jpg

https://s33.picofile.com/file/8484841434/%DB%B2%DB%B0%DB%B2%DB%B3%DB%B0%DB%B7%DB%B3%DB%B0_%DB%B1%DB%B0%DB%B4%DB%B2%DB%B3%DB%B1.jpg

دیدن جاذبه های توریستی و اماکن گردشگری شهرستان رامسر

رامسر

(جعفر ذبیحی-کتاب زبان سبز)

شهر سرسبز و پر از گل که وی نام رامسر بهترین هوایَ دَرِ که نسیم خَزَرِ

سسلسله جبال البرز خطّه طلای سبز ایل میلی ِ با صفا نگینُ وی تاج سرِ

کوه و دریا نزدیکه به همدیگه، حُسن ای شهر همینه، با ای کمی جاهای مختلف دَرِ

محلی غذایَ عالی چُ کانُن مهمانَ رِ شیره قاتق، هُ لوآب، ترشِ غَلِ، پُلاسَ تَرِه

شنبه و سه شنبه بازار تمام مُ ردُم هِگَرِن آغوز و بِه و گَزِر و تَرب و تَرِه

عروس شهرهای ایران که وی نام رامسرِ کوچه پس کوچه وسط تول هَ لَ تا کَمَر دَرِ

https://behdasht.news/images/upfiles/20240422/GLdajCoaYAAkzgf.jpg

جنگل ابر- اقیانوس ابر - لیماکده رامسر

رامسر:

شهری سرسبز که طبیعت آن بر فرهنگ و آداب و رسومش بی‌تاثیر نبوده است.

این شهر که پیش از این سخت سر نام داشت، آخرین شهر غرب مازندران است.سخت سر در شهریور 1314 تبدیل به رامسر گردید. رامسر از سمت شرق به تنکابن از غرب به جلگه رودسر اولین شهرستان شرق گیلان، از جنوب به کوههای البرز و از سمت شمال به دریای خزر محدود است. این شهر سابقاً جزئی از شهرستان تنکابن بوده که در سال ۱۳۶۴طبق تقسیمات جدید کشوری از این شهرستان جدا شده است.

محلات آباد قدیم رامسر عبارت بودند از : گرجیان کلاچه کوه ( رمک)، تنهیجان، پورچی، بامسی، اشکونه کو، سیرسی، چاله سر(چاله سرا)، کَلا لِم، اژدهم، آهن پچان(آهین پُچان)، بازرش، سَلمل، وژک، کهنه تنگدره، سیاه چالکش، زلزلان دشت، کُه بن، جنده رودبار، آساه گاه، باغدشت، لیما کش، سیاه کند، لشت کنس، لپاسر، جورده، شیلی سرا، لزن چاک، لتر، چالکرود و ....

مردم شهر رامسر به گیلکی صحبت می‌کنند، مسلمان و شیعه‌اند. آداب و رسوم مربوط به عید نوروز در این شهر دیدنی‌ است. نوروز‌خوانی، چهارشنبه‌سوری و روز تحویل سال برای آن‌ها روزهای مهمی هستند و مراسمی برای هرکدام دارند. جشن پایان کار نشاء کاری را با شست و شوی گاو نر کشاورزی(ورزا) به نام "لاک آو زَئن" همزمان با زمان کوچ به ییلاق انجام می دادند.

مردم رامسر با توجه به اینکه رامسر دورانی بخشی از طبرستان و دورانی بخشی از دیلم بوده اند ترکیبی از از اقوام طبری و دیلمی هستند. مثلا اشکوریان دیلمی اند و مشایی ها طبری اند و گویش رامسر هم یک گویش گیلماز هست یعنی ترکیبی از دو زبان مازندرانی و گیلکی هست زبان مازندرانی از کتول تا نشتارود تنکابن صحبت می شود و گیلکی از رودسر(ملاط) تا رضوانشهر صحبت می شود ولی گویش محدوده تنکابن تا چابکسر گیلماز هست.

البته در گذشته در زمان خودزکو مرز بین زبان مازندرانی و گیلکی پلرود کلا چای بود ولی این مرز تغییر کرده است. مقدسی می گوید طبری ها "ه" بسیار استفاده کنند و بگویند هاکن و هاده و گیل ها "خ" بسیار استفاده کنند که طبق این موضوع گویش سپیدرود تا فومن گیلکی و گویش سپیدرود تا رودسر دیلمی و گویش چابکسر و رامسر تا تنکابن گیلماز و گویش نشتارود تنکابن تا کتول طبری هست.(فاقد منبع مورداستفاده ).منبع: محمد کیا اشکوریان(mohammadkiaeshkevarian@gmail.com)

جشن پایان کار برنج را در اواسط مردادماه و جشن های کتراگیشی(آیین آفتاب خواهی) در زمان برداشت برنج در شهریورماه که با ریزش نزولات جوی فراوان همراه می شود، برگزار می‌کنند. جشن های به نام آیین گل کار روز مسجد آدینه در نیمه تابستان (قبل از اَسدماه) همرمان با آغاز اولین ماه گیلکی نوروزماه، انجام مراسم تیرماه سیزده که در شامگاه 12 آبانماه شمسی اجرا می‌شود، مراسم شب یلدا، سحرخوانی ایام ماه مبارک رمضان، سوگواری محرم و صفر در امامزاده آقابسمل، مراسم گهواره‌بندی، دندان سری نوزادان و مراسم ازدواج و جشن های محلی نظیر پیربابو از دیگر آداب و سنت‌های این سرزمین سرسبز است.

زندگی در شهری که عروس شهرهای ایران نام گرفته می‌تواند ذوق و سلیقه ساکنین را به قدری لطیف کند که از دستان هنرمندشان هنرهایی زیبا مثل؛ کلاه مالی، نمدمالی، سبدبافی، سفالگری(کوزه گری)، گلیم و حصیربافی، چادرشب بافی، چوتاشی(کچه تاشی) و ساخت مجسمه‌های زیبای چوبی و ده ها صنایع دستی دیگر خلق شود.

https://blog.okcs.com/wp-content/uploads/2020/11/IMG_20190812_113656_293-e1606573650488.jpg

رامسر از تنوع و رنگارنگی غذاهای شمال کشور بهره‌مند است. غذاهایی چون قیسی(برگ زردآلو-تُشک خوروش، شیرین خوروش)، فسنجان(انار آب)، قیمه(لپه خوروش- اَزملکی)، باقلاپلو، لوبیاخورشت، ترش‌تره و ترش واش، ترش قلیه با سبزی محلی، هلوآوه با ترشک، گزنه تره، گزنه پلا(برنج) و سبزی پلا(برنج)، پنیر مرغانه، دووآب، سیرتره، ترش شامی، میرزاقاسمی با سیر فراوان و بادمجان، بادمجان کباب، چونگول‌تره(با سیر)، کلم تره(با پیاز) و کُچور(کشمش + تخم مرغ) از غذاهای خوشمزه است که با کمک دیگ مسی، دیگ گلی یا سُفالی(گَمِچ-گمج) و ادواتی نظیر کَترا(کفگیر چوبی)، کِلیز(مَلاقه چوبی) و کچه (قاشق چوبی) ساخته شده از هنر دست چوتاش ها(کچه تاش ها) و و همچنین نان ماهی تابه ای(کلوبیج کشتا) با آرد گندم و ماست ترش شده از هنرهای آشپزی زنان محلی در این منطقه‌اند.

فندق و عسل این خطه از شمال نیز مثل مربای بهارنارنج و گل گاوزبان آن شهرت جهانی دارد که به همراه ترشیجات آن نظیر سیب زمینی ترشی(گلارمسی) می‌توان به عنوان سوغاتی مناسبی برای عزیزان گردشگر و توریست ها از آن‌ها استفاده کرد و به همراه صنایع دستی و چادرشب و غیره به استان های دیگر و اقصی نقاط جهان صادر نمود.

https://s25.picofile.com/file/8451282100/IMG_20220624_WA0008.jpg

https://api.tourlin.com/uploads/tours//6148485a4341f974627737.jpg

رزرو بلیط تور های رامسر گردی( خانوادگی و گروهی)

و تهیه اقامتگاه بوم گردی رامسر و حومه:

TEL: 09366348680 راهنمای محلی و اکوتوریسم

کلیپ زیبای دیدنی های رامسر

دریافت فیلم از جاذبه های گردشگری رامسر

" گردشگری ظرفیت ویژه رامسر برای توسعه است

لذا نگاه ما به رامسر باید گردشگر محور باشد"

https://files.virgool.io/upload/users/2562/posts/scntwuw6k2mu/zeluhoarqedl.png

Tourism attractions of Ramsar-FILM

https://files.virgool.io/upload/users/2562/posts/scntwuw6k2mu/kqnp9tpzwoyx.jpeg

توجه:

جهت دریافت عکس ها با کیفیت زیاد و چاپ بنرهای تبلیغاتی و پوسترهای رنگی زیبا از شهرستان رامسر و جواهرده و ییلاقات اطراف می توانید عدد 2 را به شماره تلفن 09366348680 پیامک فرمایید.

دریافت سی دی "جاذبه های گردشگری رامسر"

" ترانه های فولکلوریک گیلکی"
دریافت کتاب الکترونیکی " رامسر در آینه گردشگری"

کتاب " زمزمه های گیل مازی رامسر"

دِموی " رامسر نگین فیروزه ای دریای خزر"

"پوسترهای رنگی از رامسر+جواهرده"

از طریق ای میل نگارنده نیز قابل انجام است.

"رامسر قدیم"

ادامه نوشته

چرا روز جهانی تالابها، برای ایرانیان روزی پر افتخار است؟

https://s33.picofile.com/file/8484461784/IMG_6685_1_.jpg

رامسر- رودخانه نزدیک ساحل خزر

عکس: محمد ولی تکاسی 1395

شهرستان رامسر یکی از شهرستان های استان مازندران در کشور ایران است. این شهرستان با بهره گیری از آب و هوای نیمه معتدل مدیترانه ای در جلگه و آب و هوای سرد و خشک کوهستانی در ارتفاعات خود و به دلیل نزدیکی کوه و دریا و همچنین وجود جنگل های انبوه بازمانده از جنگل های پهن برگ هیرکانی بعد از عصر یخبندان از تنوع زیستی زیادی در بخش های فلور گیاهی و فون جانوری برخوردار است.

هر ساله افراد زیادی با قصد بازدید از مراکز طبیعی، تاریخی و میراث ناملموس فرهنگی از این شهرستان دیدن می کنند. اما افرادی هم هستند که با قصد انجام پژوهش های میدانی و تحقیقات علمی در زمینه آب، خاک و محیط زیست جانوری و گیاهی و ده ها موضوع علمی دیگر نظیر پرنده شناسی، گونه های مهاجم گیاهی و جانوری، آفات و بیماریهای نوپدید و غیره به این شهرستان سفر می کنند.

توجه:

اگرچه در زمانهای خیلی دور وجود دوتالاب(باتلاق بزرگ) یکی در منطقه کتالم و دیگری در دریاپشته در حوالی اردوگاه میرزاکوچک خان در یاد قدیمی ترها باقیمانده است ولی در حال حاضر تالابی در خود شهرستان رامسر وجود ندارد تا به دیگران معرفی شود. فقط جهت استفاده گردشگران تالاب کوچکی در محوطه باغ موزه فرهنگی شهدای رامسر راه اندازی شده است.

با وجود افراد متخصّص و علاقمند و حمایت جدی برخی از نهادها و سمن های فعال در شهرستان رامسر ، شایسته است جهت افزایش دانش و آگاهی مردم و با استفاده از زیرساخت هایی نظیر دانشگاه ها و مراکز علمی، تحقیقاتی در این شهرستان و مرکز استان نتایج کارهای انجام شده در قالب برگزاری همایش های علمی به صورت دوره ای در ادارات ذیربط نظیر محیط زیست، گردشگری، جهادکشاورزی، بهداشت و درمان و .... ارائه شوند.

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

تقویم سال 1404 (مطابق با ماههای دیلمی1599-1598)

دریافت فایل PDF

انتشار و فروش  کتاب " رامسر در آینه ی گردشگری (راهنمای تورگردی)"

https://s32.picofile.com/file/8478637484/%D8%B1%D9%88%DB%8C_%D8%AC%D9%84%D8%AF_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%B4%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D9%88%D8%B1%DA%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C.jpg

پیش­گفتار

"قُلْ سِیرُواْ فِی الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَیفَ كَانَ عَاقِبَه الْمُكَذِّبِینَ"

﴿سوره الانعام، آیه 11)

رامسر، از غربی ­ترین شهرستان­ های استان مازندران است. این شهر مقصد مناسبی برای استفاده همزمان از اکوسیستم ­های متنوّع جنگل، کوه و دریا همراه با اَماکن مقدّس مذهبی، قلعه ­های تاریخی، موزه ­ها و توریسم سلامت برای گردشگران داخلی و خارجی است. رامسر، سوّمین شهر پرباران کشور بعد از انزلی و بابلسر می­ باشد .چای، برنج، گل گاوزبان، مرکبات و فندق از مهمّترین محصولات کشاورزی و باغی آن هستند. این خطّه سرسبز از کشور ایران دارای مردمی خونگرم، پرتلاش و مهمان­ نواز است که با لهجه شیرین گیلکی صحبت کرده و به کار کشاورزی و دامپروری بیشتر در روستاها و حومه شهرها می ­پردازند. ساخت و سازهای شهری به سبک اروپایی از سال 1312 شمسی به بعد چهره جدیدی را برای آن رقم زد تا آنجا که هم­ اکنون یکی از بهترین شهرهای گردشگری در ایران و جهان به شمار می­ رود.

رامسر دیروز، دارای تاریخی درخشان و طبیعتی بسیار شگفت ­انگیز برگرفته از ساحلی زیبا، رودهای پرآب، جنگل­ های انبوه، مراتع سرسبز و کوهستان­ های پر برف در فصول سرد سال بود.

رامسر امروز، با ساخت­ و سازهای شهری و خیابان­ کشی از سال 1312 گسترش و توسعه یافت از این به بعد علیرغم ایجاد زیرساخت­ های مناسب برای توسعه گردشگری، رفته ­رفته از حریم طبیعت و دامنه­ های جنگلی آن کاسته و به حریم شهرنشینی در آن افزوده شد. در طول کمتر از یک قرن لطمه ­های زیادی بر این شاهکار طبیعت وارد آمد که جبران ناپذیر است.

رامسر فردا، نیازمند برنامه ­ریزی جامع جهت حفظ ذخایر طبیعی، فرهنگی، تاریخی و همکاری بیشتر مردم و سازمان­های مردم نهاد(NGO) است تا همچنان نام آن را در بخش­های مختلف توریسم شهری، روستایی و بر بلندای قلّه رفیع گردشگری پایدار نگه دارند.

در این کتاب سعی شده است با توجه به وجود منابع مُستدل از کتاب ها و منابع مختلف علمی، رامسر و تقریبأ هرچه در اوست با توضیحات جامع شرح داده شوند تا راهنمای مناسبی برای گردشگران، علاقمندان و پژوهشگران باشد و آنها را از مراجعه به منابع غیر مُستدل علمی و بعضأ مطالب غیر صحیح باز دارد. برخی مطالب و عکس ­های این مجموعه با کمک عبدالله کیوانی، موسی عطوفت شمسی (هِلِر)، مسعود عطوفت شمسی، سعید میرطالبی، محمدحسن کتابتی، علیرضا رضی­ کاظمی(وب سایت رامسرسیتی)، نظر شمشادی(یدالله حسن نژاد)، میثم تالش­ کاظمی، اینترنت، آقای مهندس کفاشی، آقای مهندس نحوی و آقای مهندس لاریجانی و سایر افراد علاقمند تهیه شده است. با تمام سعی و کوشش اینجانب با نگرشی علمی و به دور از گمانه ­زنی­های نادرست و گمراه­ کننده، اذعان می­ دارد این کتاب خالی از اشکال نیست،

در صورت تمایل می ­توانید انتقادات و یا پیشنهادات خود را به آدرس نگارنده ارسال فرمایید.

mwtokasi@yahoo.com تلفن :09366348680

توجه:

در این کتاب جاذبه های گردشگری شهرستان رامسر در سه بخش جلگه ای، کوهپایه ای و کوهستانی مورد توجه قرار گرفته و در بخش ضمائم شماره تلفن مراکز گردشگری، هتل ها، بومگردی ها و غیره لحاظ شده است. این کتاب به بسیاری از سؤالات دانش ­آموزان، دانشجویان، مهمانان، گردشگران، مهاجرین به رامسر، مدیران غیربومی و آنهائی که آشنایی کمتری با رامسر دارند، پاسخ می­ دهد و منبع دقیق و مناسبی برای راهنمایان تورگردی در این خطّه سرسبز در حاشیه جنوبی دریای خزر است.

*علاقمندان جهت تهیه این کتاب می توانند از طریق تماس تلفنی با نگارنده

(شماره تلفن: 09366348680) یا به آدرس های ذیل مراجعه حضوری فرمایند.

https://s32.picofile.com/file/8478663384/%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1_360.jpg

فروشگاه تهران

خیابان ولعیصر، نبش خیابان دكتر فاطمی، انتشارات بدرقه جاویدان

تلفن: 4-88975581

فروشگاه رامسر

میدان امام، جنب پل، كتابفروشی شمس

تلفن: 55254825-011

غروب ایلمیلی

https://images.kojaro.com/2021/4/23840dcd-83c7-481b-960a-d6d46f34b58f.jpg

غروب ایلمیلی 1
هَنده بهار را دَکتِه
*باز هم بهار از راه رسید.
مِن دامان چُم، ورفَ رِه آو بابا!
*چشم جنگل من دامان برای دیدن برف آب شد و نابینا شد.
دِ هِسَّنِ میجال نی یَه، وَنِه دَرشان
*دیگر زمان ماندن نیست، باید رفت.
رامسر یِه موشت آهین و سیمان چِنگ مَن اسیره، دِ آو بِمَه دامانِ بابُرده!
*رامسر میان مشتی آهن و سیمان اسیر شد، دیگر آب آمد و جنگل را با خود برد!
شاید امسال شاید چند سال دیگر اونم بَنه بامُرده!
*شاید امسال شاید چند سال دیگر او)جنگل( هم مرد!
هرکی به فکر خویشه کوسا به فکر ریشه، نه ریشه!
*هرکس به فکر خویشتن و آدم بی ریش فکر ریش خودش است نه به فکر ریشه خود.
دریا دِ صَفا نداره، دونیا هِچ کَس رِه وفا نداره
*دریا دیگر صفا ندارد، دنیا برای هیچ کس وفا ندارد.
دِ سُماموس هم وی گردن دار سر نی یَه با، جیر بِمَه)جاده بوشا(
*دیگر سماموس هم که گردنش را بالا می گرفت سرش پایین آمد)جاده کشیدند(.
پئز گرم باد دِ زوکو نوکونِه تا کِری شان خُشکا باشِن
*دیگر بادگرم پاییزی نعره نمی زند. تا سرخس ها خشک شوند.
تا بهارسال دیگر هنده سُردِنَگه مُثان از خاک سر راسا کونِن
*تا سال دیگر بهار باز هم مثل توت فرنگی محلی سر از خاک بیرون آورند.
اُشکوری شان، سخت سری شان یکی بابان
*اشکوری ها و سخت سری ها همراه شدند.
هر دو تَه یِه ساز زَنِن، ساز شان!
*هر دو یک ساز می زنند، ساز رفتن!
سخت سری یِه موشت آدم وَکِتِن همه دَرشان!
*سخت سری ها مثل توده مردم همه رفتند!
دِ ایجه اوجه، همه جاردونیا بُشان!
*دیگر اینجا و آنجا به همه جای دنیا رفتند!
غریبه بِمَه بِه ز آشنا، همه جارِ منزل بوکوردن!
*غریبه آمد بهتر از آشنا، در همه جا منزل گزیدند.
ایلمیلی جان! تی قلب پاره پاره بوکوردن وی دل تیردار گِل بَدَن
*ایلمیلی جان ! قلب تو را پاره پاره کرده و تیر چراغ برق در آن نشاندند.
) ابرشان خوشته رایَه کَژ کانِن) 2
) *ابرها راه خود را کج میکنند) 2
همه جار کِلاچ دار سر نیشتِه
*همه جا کلاغ ها روی درخت نشسته اند.
د بهار دِل کَرکَر بلبل، خوانده نوتونِه!
*دیگر بلبل هزار دستان در بهار نمیتواند بخواند
ترمی بُنِه فرقی بین آدم و دیو نی یَه!
*در زیر مه فرقی بین آدم و دیو نیست!.
ایلمیلی! ایلمیلی جان!
روز و شوب فرقی مِرَه ندارِه! روز هم مِرَرِه تِریکه!
*دیگر فرقی بین روز و شب برایم نیست! روز هم )مثل شب( برایم تاریک شده است!
می شهرآسمان دِل، دِ یِه ستاره هم نمانسه تا سو سو بزنه!
*در آسمان شهر من دیگر یک ستاره هم نمانده تا کورسویی بدهد!
                                 ( محمد ولی تکاسی) 22 تیرماه 1931

منبع: کتاب زمزمه های گیل مازی و گیل گالشی)نگاهی به ترانه های شفاهی منطقه رامسر و حومه(- 8931 ، نشر فرهنگ.

1 - ایلمیلی یکی از کوههای بلند شهرستان رامسر در کمتر از یک کیلومتر فاصله از دریاست. با نصب تله کابین بر روی آن و ایجاد امکانات رفاهی یکی از جاذبه های توریستی شهرستان توسط بخش خصوصی به شمار می آید. بقول مرحوم حسن رحیمیان کوه بلند ایلمیلی و کوه مارکوه همچون دو بال زرین رامسر هستند که بر تاریخ گهربار منطقه سخت سر گواهی می دهند.

دریافت تقویم "سال 1401 در یک نگاه"

https://s20.picofile.com/file/8447212334/1401_Calendar.jpg

دریافت فایل PDF

https://s20.picofile.com/file/8447212642/%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%B3%D8%A7%D9%84_1401_%D8%AF%D8%B1_%DB%8C%DA%A9_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87.pdf.html

تبریک بهار 1400

https://s16.picofile.com/file/8428395784/Bahar1400.jpg

باز بهار آمد اُتُلِ

تی شعر درآمد اُتُلِ

تو وَسه چی بوکونی کِلِّه رِضایَ اُتُل

هَر وَخت تی وَرزایَه اُتُلِِ

 

طبیعت رامسر فریاد می زند: "آیا فریادرسی هست؟"

 

https://img9.irna.ir/d/r2/2019/06/15/4/156395612.jpg

اهالی محلی رامسر، در یک دهه گذشته با تخریب اراضی جنگلی و حومه در روستاهای اربه کله، پُتک و سایر روستاها و حتی در مناطق ییلاقی با  فروش تراکم و تغییر کاربری اراضی شالیزار و باغات در جلگه  و کوهپایه ها ، شاهد برهم خوردن چهره طبیعت زیبا و کم نظیر در محل سکونت خود هستند. سیل ویرانگر هجوم خریداران خارج از شهر و استان به این مناطق جهت سرمایه گذاری و یا ایجاد ویلا و احداث آپارتمان های چند طبقه بدون درنظر گرفته شدن پارکینگ مناسب، سیستم آب و فاضلاب، وجود خطر رانش زمین و غیر همگام با محیط زیست طبیعی و در نهایت تغییر چهره یک شهر نمونه هدف گردشگری خسارت های جبران ناپذیری را بر اکوسیستم  منطقه وارد کرده است.

در این راستا دادن مجوّزهای بلندمرتبه سازی با رانت خواری برخی از دلالان زمین و ساختمان لزوم بازنگری در دادن نقشه های احداث بنا و کوتاه کردن دست برخی از افراد سودجو نظیر تعدادی از املاک داران خُرد و کلان دخالت و ورود مراجع قضایی به این امر را گوشزد می نماید.

داشتن محیطی سالم و طبیعتی زیبا برای نسل آینده و توجه به معیشت و کسب درآمد توسط مردم محلی از زمین های کشاورزی و باغات موجود نیازمند عزم جدّی مسئولان شهری و روستایی در شهرسات رامسر و روستاهای اطراف آن است.

قیمت های خرید و فروش کاذب در برخی از مناطق سر بر آسمان می ساید. در سایه تلاش و همکاری یک عده از متولّیان امر، زمین داران بزرگ و دلالان زمین و ساختمان در این شهر قیمت های زمین هنوز هم روند صعودی دارد.

یک پیشنهاد:

با برنامه ریزی مُنسجم توسط نهادهای شهرداری رامسر، کتالم و سادات شهر، وزارت مسکن و شهرسازی و اداره میراث فرهنگی استان می توان نسبت به ایجاد یک یا چند مجتمع خدمات فرهنگی، رفاهی بر بالای کوه های جنگلی و جلوگیری از صدور مجوزهای بدون برنامه ریزی شده برای عمران و توسعه شهری اقدام عاجل نمود.

تا هم در جذب گردشگران داخلی و خارجی قدمی مثبت برداشته شود و هم از زَوال طبیعت بِکر و کم نظیر درختان پهن برگ با تنوع زیستی فراوان(فون و فلور) بر جای مانده از جنگل های هیرکانی عصر یخبندان  در غربی ترین منطقه استان مازندران پیشگیری شود. این امر نیازمند همفکری با تشکیلات طبیعت گردی نظیر انجمن های کوهنوردی ، نهادهای مردم نهاد(NGO) ، اداره منابع طبیعی شهرستان و کمک مردم محلی می باشد.

کسب اطلاعات بیشتر:

ساخت و سازهای افسار گسیخته در رامسر، عامل توسعه یا نابودی؟

مستند " زیر بالهای کاسپین"

https://static3.borna.news/thumbnail/ClRoYRpgTvgS/zKlnR2CgDMts54GkxMYEj8fvMMUiCETIT3Il7Z8QJ7YCZYBL8OGb1tkXRmfG0ZrOzG4dCpLzLSmmrKvCe4wUTkFgJ1xoBjD_/1481795601%2839%29.jpg

به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری برنا؛ دریای خزر در شمال ایران و رشته کوه های البرز در حاشیه جنوبی این دریاچه بزرگ، اکوسیستمی را به وجود آورده که زیستگاه طیف عظیمی از جانوران و گیاهان شده است.

مستند «زیر بال های کاسپین» در همین ارتباط ساخته شده و در چهار قسمت، به تنوع زیستی و جانوری جنگل ها و تالاب های حاشیه دریای خزر می پردازد.

در این مستند به کارگردانی بابک مجیدی، با کارشناسان حوزه های گوناگون زیست شناسی و محیط زیست پیرامون تنوع زیستی در این منطقه گفت وگو شده است.

«زیر بال های کاسپین» پنجشنبه ها ساعت 20 از شبکه افق پخش می شود و تکرار آن هم روز بعد ساعت 5:30 روی آنتن می رود.

 

ازگیل ژاپنی (کون ژابون- اَنبه) Eriobotrya japonica

http://s6.picofile.com/file/8381128576/%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B9%DB%B1%DB%B0%DB%B2%DB%B5_%DB%B1%DB%B0%DB%B0%DB%B1%DB%B1%DB%B7.jpg

عکس: محمد ولی تکاسی(رامسر پاییز 1398)

model: samsong  j111F

sRGB

Focal Lenght= 3.3mm

F -number =  F/2.2

Exposure Time= 1/100 sec

 

ازگیل ژاپنی ، خام
مواد مغذی در هر ۱۰۰ گرم (۳٫۵ اونس)
انرژی۱۹۷ کیلوژول (۴۷ کیلوکالری)
کربوهیدرات‌ها۱۲٫۱۴ g
فیبر۱٫۷ g
چربی۰٫۲ g
پروتئین۰٫۴۳ g
ویتامین آی معادل۷۶ میکروگرم (۸٪)
ویتامین ب۱ (تیامین)۰٫۰۱۹ میلی‌گرم (۱٪)
ویتامین ب۲ (ریبوفلاوین)۰٫۰۲۴ میلی‌گرم (۲٪)
ویتامین ب۳ (نیاسین)۰٫۱۸ میلی‌گرم (۱٪)
ویتامین ب۶۰٫۱ میلی‌گرم (۸٪)
اسید فولیک (ویتامین ب۹)۱۴ میکروگرم (۴٪)
ویتامین C۱ میلی‌گرم (۲٪)
کلسیم۱۶ میلی‌گرم (۲٪)
آهن۰٫۲۸ میلی‌گرم (۲٪)
منیزیم۱۳ میلی‌گرم (۴٪)
منگنز۰٫۱۴۸ میلی‌گرم (۷٪)
فسفر۲۷ میلی‌گرم (۴٪)
پتاسیم۲۶۶ میلی‌گرم (۶٪)
سدیم۱ میلی‌گرم (۰٪)
روی۰٫۰۵ میلی‌گرم (۱٪)
Link to USDA Database entry
درصدها نسبی‌اند
منبع: پایگاه اطلاعاتی مواد غذایی آمریکا
ادامه نوشته

تهیه سی دی رامسر (شامل فیلم+ تصاویرزیبا+اشعار و ترانه های گیلکی )از طریق ای میل و یا کامنت وبلاگ

رامسر شهری خوشه  زیبایه

که گونه اون فقط استراحت گایه

هو ییلاق بدار وِلا نوکون

اگر بدانی اوجه  چو جور جایَه

* جهت دریافت یک پکیج (حاوی دو نسخه سی دی ) می توانید با ارسال عدد 2 از طریق پیامک به شماره 09366348680 اقدام فرمایید.

Ramsar Old & Grand Hotels

 

 

 

http://dc592.4shared.com/img/4ukzXhDMba/s24/14f107c8c50/IMG_7206?async&rand=0.2721021090184006

جهت دریافت عکس: در ابتدا  روی عکس راست کلیک کرده و

سپس view image  را کلیک نمایید.

*چپرسر(چور سر) رمک

 

 http://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s480x480/e35/12081092_919056951502159_1695150082_n.jpg?ig_cache_key=MTA5MjUxODYzOTk0MDE4NjI5MQ%3D%3D.2

در شرق رامسر واقع شده و کوه جنگلی دریا دیم در جنوب آن قرار دارد. دارای چشمه آب معدنی گوگردی که نمک فراوان نیز دارد، می­باشد. رودخانه نمک آبرود از کنار این محله و محلی به نام آب گنجو(آو گَن جا) می گذرد. چور یا چور سر معمولأ به زمینی که آباد نشده و محل تجمع آب نیز می باشد گفته می شود.این منطقه از رامسر به همراه طالش محله فتوک و آبگرم سر و آب سیاه رمک از منابع رادیواکتیویته رامسر می باشند.  

انجام تحقیقات مُستمر توسط بخش های تحقیقاتی دانشگاه علوم پزشکی و تحقیقات هسته ای سازمان انرژی اتمی در این مناطق ادامه دارد. 

ادامه نوشته

آب گرم های رامسر نیازمند تجدید بنا و امکانات مُکفی در توریسم سلامت

http://www.gallery.tonekabon.com/data/media/15/abegarm2.jpg

http://www.makanbin.com/mazandaran/files/2014/01/-%DA%AF%D8%B1%D9%85-%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B3%D8%B1-1389625262.jpg

آب گرم های رامسر نیازمند تجدید بنا و امکانات مُکفی در توریسم سلامت

محمد ولی تکاسی

MWTOKASI@YAHOO.COM

مقدمه

گرمه رود سخت سر یا همان آبگرم سر، یکی از محله های قدیمی شهرستان رامسر است که نام خود را از رودخانه ای به همین نام درپشت هتل های بزرگ و قدیم رامسر به یادگار دارد. این منطقه زمانی مرکز ولایت تنهیجان و حاکمان دیار سخت سر بود.

گرمه رود با بوی نه چندان مناسب آبهای گرم گوگردی  ادامه رودخانه پلنگ رود است که از ارتفاعات لیماکش و کوه بزرگ قلعه بند سرچشمه می­گیرد. در اثر همراه شدن با آبهای خروجی آب گرم های معدنی سخت سر، کمی گرمتر شده و راهی دریا می شود. در زمان گذشته چشمه های جوشان آب گرم معدنی و گوگردی از نقاط مختلف این منطقه بر روی زمین جاری شده و بیشتر این منطقه را باتلاقی و غیرقابل عبور می نمود. پل باستانی نارزان در کنار آب گرم سنگ بُن در زمان پهلوی اول احداث شد و کار رفت و آمد مردم را به جای عبور از مسیر سخت جنگلی به سمت جلگه هدایت نمود. در سفرنامه مکنزی(1275ه.ق معادل با 1233ه.ش) می­خوانیم :

درجه حرارت آب گرم سخت سر،  صد و چهارده درجه و نیم با میزان الحراره فارنهایت است . آب گرم بچه كنو صد و یازده درجه و آب گرم انجیره بن 98 درجه فارنهایت است . كمی پایین تر دو چشمة دیگر است ، اولی به نام كلوخ خوانده می شد و 98 درجه حرارت داشت ، دومی به نام ‌ زنگه بن(سنگ بُن، نگارنده) معروف بود و 101 درجه حرارت داشت .در روزنامه پر تیراژ کیهان توسط آقای دکتر ملک زاده نیز در باره فواید و محسنات آب های گرم معدنی رامسر مقاله ای منتشر شد. وی در بخشی از این مقاله می نویسد:امروز معالجات بسیاری از امراض رماتیسم ها امراض جلدی و... به وسیله استحمام در آبهای معدنی به عمل می آید و هر قدر بر مراتب علم و دانش افزوده می شود،استعمال آبهای معدنی در معالجات بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد و به نتیجه مطلوب که شفای مرض بیمار است منتهی می شود.  با وجود مواد رادیواکتیو و مُحرز شدن آن توسط دستگاه های طیف سنجی مواد رادیواکتیو[1] و عدم ایجاد خطر برای سلامتی انسان بر اساس نتایج تحقیقات انجام شده، استفاده از این موهبت خدادادی جهت جذب گردشگران مسئولین را بر آن داشت تا با دید بهتری نسبت به این مقوله اقدام فرمایند. با تخریب آب گرم کََش گرما و افتتاح و راه اندازی حمام آب گرم معدنی با امکانات مُکفی در سادات شهر بار دیگر هجوم مسافران و گردشگران جهت استفاده از فواید درمانی آب گرم های گوگردی آغاز شد. حال با توجه به شرایط و امکانات موجود در شهرستان تجدید نظر در امکانات و سرویس دهی موجود، ذکر چند نکته ذیل  لازم به نظر می رسد.

1-      تجهیز محل استراحت و یا سکونت مسافران و گردشگران در قالب ایجاد پارک و یا بازارچه خوداشتغالی در کنار آب گرم­های معدنی.

2-      تعدادی از آب گرم های معدنی نظیر آب سیاه(بخش خصوصی)، هلو دارگه بن گرما(در سادات شهر) نیازمند اقدامات بهداشتی و تجهیز امکانات سرویس دهی در اَسرع وقت می باشند.

3-      موظف نمودن بخش خصوصی جهت سرویس دهی بهتر و استفاده از وسایل غیرفرسوده و نو با همکارای اداره بهداشت شهرستان رامسر.

4-      آموزش پرسنل شاغل به ارائه خدمات توریسم سلامت نظیر حرکات فیزیوتراپی زیر نظر پزشک وآشنایی با زبان انگلیسی، فرانسه و عربی.

5- توجه به منابع آب گرم معدنی و گرمابه های سنّتی در روستاهای دوردست نظیر اشکور به عنوان جذب گردشگر.

6-      تهیه بروشور، بنر و تبلیغات فواید آب گرم های معدنی در صدا و سیمای مرکز استان.

 


منابعی برای مطالعه بیشتر:

1-     http://mw1.blogfa.com/post-868.aspx

2-     http://www.bornanews.ir/

 



[1] - آب سیاه دارای اکسید منگنز و سولفید هیدروژن(ایجاد رنگ سیاه) و  اورانیوم 5 تا 11 پی پی ام و اغلب آب های گرم معدنی دیگر در شهرستان رامسر دارای گوگرد و رادیوم هستند.

هتل قدیم رامسر (تاسیس 1320)

http://dc738.4shared.com/img/7zAi4FNAce/s24/15519a37e28/IMG_9134_-_Copy?async&rand=0.4321622174443872

 

عجایب هفت گانه رامسر

توجه: "این نوشتار در حال تکمیل شدن و  ویرایش است"

جهت استفاده گردشگران و بازدیدکنندگان از مناطق مختلف و افزایش آمار گردشگران از منطقه مورد نظر معمولا از مکان هایی با ویژگی های منحصر به فرد  یاد شده و با انجام تبلیغات سعی در توجه دادن  اذهان عمومی به بازدید از محل می نمایند.

این کار علاوه بر شناساندن اماکن و ابنیه برای افراد سبب توجه بیشتر مسئولین به این مناطق و توسعه آنها در درازمدت می شود.

در شهرستان رامسر نیز مناطق بکر و زیبایی وجود دارند که کمتر کسی از ویژگی های منحصربه فرد آنها اطلاع کامل دارد. از خوانندگان محترم تقاضا دارد چنانچه در شناسایی این مکان ها دارای اطلاعات بیشتری هستند می توانند از طریق ای میل نگارنده  و یا گذاشتن کامنت مارا راهنمایی کرده و برای افزایش اطلاعات همشهری ها و گردشگران همکاری نمایند.

عجایب هفت گانه در شهرستان رامسر

1- هتل قدیم رامسر شاهکار معماری در مجموعه شهر گردشگری

2- غار بام بامِه در کلیج کوه(کوه قلعه بند)

2- کوه وَژک در جواهرده رامسر

3- قبر مادر یزید (در چشمه کوه بن(سیاه کند کوه) و در سَلمَل )

4-

5-

6-

7-

دریافت تقویم سال 1393 برای پس زمینه دسک تاپ(desktop)


http://www.tooptarinha.com/uploads/taghvim93/1/1-d.jpg

جهت دریافت بقیه ماههای سال 1393 می توانید به آدرس ذیل مراجعه فرمایید:
http://www.tooptarinha.com/taghvim93.html

کتاب " زمزمه های گیل مازی"(ترانه های فولکلوریک منطقه رامسر)

http://dc592.4shared.com/img/sN9W7LMj/s7/0.05058548566855836/Taranehsarayan_R1.jpg

پیشگفتار:

جوان در آسمان آرزوهایش همواره بهترین‌ها را می‌جوید. او می‌خواهد كه بهترین ریشه‌ها را داشته باشد، ریشه‌هایی كه بتواند به آن افتخار كند. اینك اگر در باغ خود گل خوش رنگ و بویی نیافت، نگاهش حسرت زده به گل‌های باغ همسایه خیره می‌گردد. آنگاه سودجویان كه همواره برای چنین طعمه‌هایی گل‌هایی ساختگی را به هزاران رنگ و بوی فریبنده آراسته‌اند، در گذر نگاه این بزرگان كم تجربه، دام عشق را می‌گسترانند. بنابراین، بهترین راه آن است كه گل‌های زیبای باغ خودمان را پالوده از غبار بنمایانیم تا این آینده‌سازان آنچه را كه خود هزاران سال داشته‌اند از بیگانه تمنّا نكنند.

ادبیات عامیانه‌، ادبیات‌ توده­ی مردم‌ ایران‌، اثر مردمانی‌ بی‌سواد یا كم‌سواد و غالبن شفاهی است كه‌ از جهت‌ ساختار و محتوا با ادبیات‌ سنّتی‌ مكتوب‌ فارسی‌ متفاوت‌ است‌. زبان‌ ساده‌، لحن‌ عامیانه‌، حالات‌ و اندیشه‌های‌ عوام‌ در این‌ ادبیات‌ کاملا نمایان‌است. امروزه‌ ادبیات‌ عامیانه‌ در نقاط‌ گوناگون‌ ایران‌ با گویش های‌ متفاوت‌ میان‌ مردم‌ مناطق‌ مختلف در کشور عزیزمان ایران مشهور و متداول‌ است‌.از جمله‌ در گیلان‌ اشعار پیر شرفشاه‌ دولایی‌، از شاعران‌ قرن‌ هشتم‌ ه.ق و باباطاهر  ‌به‌ گویش‌ گیلكی، در مازندران‌ اشعار امیر پازواری‌ به‌ گویش مازندرانی(تبری)‌، در كردستان‌ داستان های‌ كُردی‌ منظومی‌ كه‌ اصطلاحن" بیت‌" نامیده‌ می‌شود و با آواز می‌خوانند و نیز بسیاری‌ از قصه‌های‌ كوتاه‌ عامیانه‌ به‌ گویش های‌ گوناگون‌ كه‌ گاه‌ در آثار پژوهندگان‌ گویش‌شناسی‌ نقل‌ شده‌ است‌. در این مقال سعی شده است ابتداء بر ریشه های زبان در کشور ایران مروری انجام شده و سپس به ترانه های عامیانه با گویش گیلکی به لهجه های رایج  در فرهنگ مردم ساکن در کناره های دریای خزر با محوریت شهرستان رامسر و حومه پرداخته شود.

 محمد ولی تکاسی

بهار ۱۳۹۲

  * علاقمندان جهت تهیه کتاب الکترونیکی مشتمل بر ۵۰۰ بیت از ادبیات شفاهی منطقه رامسر و حومه به همراه آوازهای جشن های نوروزماه  و مراسم سنتی و آیینی نظیر کترا گیشیُ عروس گولی و سماموس، کوه ایلمیلی(اثر زنده یاد مهندس روحانی) و غیره   می توانند با ای میل نگارنده یا از طریق بخش نظرات وبلاگ با ما تماس بگیرند.

سَمند قاطر

بهاره بِمَه نوکوردِم چاروداری

سَمَن قاطر بَچِرسِه مُلکِ ساری

سمن قاطر تی پا نال(نَعل) نِدَشتِه

هزاران حیف تی صَحَب یار نِداشتِه

سَمَن قاطر مِرِه خلخال برسان

صُبِه تا چاشت مِرِه می یار برسان

اگر می یار خاتِه وِرِه وَنِرسان

وی جیب دل دَس دُسمالِ مِرِه  برسان

فهرست مطالب کتاب

 در ادامه مطلب

ادامه نوشته

مهر 1389

آغاز پنجک و نوروز ما 1584 دیلمی مبارک باد(یکشنبه 10 تا 14یا 12 تا 16 مردادماه 1388 شمسی)

گاهشماری رايج، ميان مردم ديلمان-گيلان از بُن و ريشه وابسته به گاه شماری باستانی ايرانی (يزدگردی قديم) بوده است و سال‌شماری يزدگردی قديم، بنابر روايات ايرانی و هم‌چنين براساس محاسبات نجومی، کهن‌ترين سال‌شمار ايرانی محسوب می‌شود. گاهشماری باستانی ديلمی، از دوران کهن تا زمان انتخاب يک روز کبيسه با نام  ويشک (vishak) و نگه داشتن آن، گاه‌شمار مورد استفاده مردم و حاکمان اين منطقه بوده و سالی «گَردان» محسوب می‌شد.

يعنی آغاز سال آن که در ابتدای اعتدال بهاری قرار داشت، در هر 1315068/4 سال، يک روز از مبداء (اعتدال بهاری) فاصله می‌گرفت. اين چرخش تا 929 سال ادامه داشت و سرِ سال، 225 روز از مبداء فاصله گرفت و به نيمه تابستان و زمان خرمن و برداشت فرآورده‌های کشاورزی و دامی رسيد. اين هنگام مناسب‌ترين زمان برای پرداخت ماليات و خراج به حاکمان بود. از اين روی با انتخاب يک روز کبيسه به نگاه‌داشت سال مبادرت ورزيدند و انجام اين کار، نخستين تجربه و اقدام در انتخاب سال و مبداء خراجی در گاهشماری‌های ايرانی است.

 با توجه به آن‌چه که گفته شد، مردم ديلمان، وقتی که سر ِ سال (آغاز سال) باستانی به نيمه‌های تابستان رسيده بود، با انتخاب يک روز کبيسه در هر چهار سال با نام «ويشَک» سال را در همان جا که بود نگاه داشتند.

اختلاف تقویم طبری و دیلمی ۱۲ روز در آغاز سال نو و نوروزماه است که به تصور نگارنده علاوه بر اختلاف در محاسبه تقویم ها و کبیسه گیری آنها از تفاوت زمانی در فصل شروع برداشت محصولاتی نظیر برنج و گندم در دو استان گیلان و مازندران ناشی می گردد.

 سرود گروهی که گرد آتش نوروزی می‌خوانند:

"گوروم، گوروم، گوروم بل     نؤروز ما و نؤروزبل    

با صدای پرهیبت سوختن هیزم و بر کشیدن شعله             نوروز ماه و شعله آتش نوروزی

 هر سال ببی سال   سونو ببی خانه‌واشو"

سال تازه باشد و سال روشنایی              تازه باشد و تازه شود و خانه آباد و با برکت

ترانه ای که مطالعه نمودید برگرفته از وبلاگ سال تی تی ((http://www.saltiti.com است.

 

 

گالشی نوروز

نوروز، روزی از نو بَرِسَه                                       هرکی خاتِبا تا اَلَن دِ  وَرِسَه

نوروز، روز تازه و نویی دوباره رسید- هرکسی که خواب بود اکنون بیدار شده است

یک سال بِنیشتِم تا بهار بِمَه                                             هَندِه می دلِ دِلدار بِمَه

یک سال انتظار کشیدم تا بهار آمد-  بازهم دلدار من آمد

چَرِه لا خوندِ دوستی ما اَندی وِلِ                                           تونیم پینیک بَزینیم اَمِه دِلِ

چرا ریسمان دوستی ما اینقدر شَل و سُست است-ما می توانیم دل های خود را به هم پیوند بزنیم

شاید بُشام تا سَرِ بُلَندی                                                       مُو ایران خَنِم با سر بِلَندی

شاید تا سر کوه بلندی رفتم - من ایران را با سربلندی و افتخار می خواهم

نوروز بَل تَش، می دلِ مانِه                          شُعله زَنه اینِه رَسم ِ زُِمانِه

آتش جشن نوروزی مثل دل من است-که زبانه می کشد این رسم روزگار است

گُرُوم، گُرُوم ، گُروم ، گُرُم                                         خُلکایَه داکان زیرِ  بُرُم

گُرُوم، گُرُوم ، گُروم ، گُرُم- ذغال بر افروخته را زیر چوب با شاخ و برگ فراوان بگذار

سرودی که هنگام آتش بر افروختن در سال نو (نوروزبَل ) می توان زمزمه نمود.

"گُرُم، گُرُ م ، گُرُم بَل  نوروزماه و نوروزِبَل   هرسال باباشَه سال نو   بیَه نور، اَمِه روزیَم نو"

توجه:

جشن فندق
تیر روز از امردادماه برابر با 13 امرداد

امسال نیز مراسم نوروز ماه گالشی استان گیلان در اوخر مرداد ماه و در استان مازندران در اواسط مرداد ماه انجام خواهد شد.

عکسهای جالب از نوروزبل  (۱۳۸۸ه.ش و ۱۵۸۳ دیلمی )در دیلمان از توابع سیاهکل 

بقیه جشن ها ی مرداد ماه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

نوروز گالشی

گاهشماری رايج، ميان مردم ديلمان-گيلان از بُن و ريشه وابسته به گاه شماری باستانی ايرانی (يزدگردی قديم) بوده است و سال‌شماری يزدگردی قديم، بنابر روايات ايرانی و هم‌چنين براساس محاسبات نجومی، کهن‌ترين سال‌شمار ايرانی محسوب می‌شود. گاهشماری باستانی ديلمی، از دوران کهن تا زمان انتخاب يک روز کبيسه با نام  ويشک (vishak) و نگه داشتن آن، گاه‌شمار مورد استفاده مردم و حاکمان اين منطقه بوده و سالی «گَردان» محسوب می‌شد.

يعنی آغاز سال آن که در ابتدای اعتدال بهاری قرار داشت، در هر 1315068/4 سال، يک روز از مبداء (اعتدال بهاری) فاصله می‌گرفت. اين چرخش تا 929 سال ادامه داشت و سرِ سال، 225 روز از مبداء فاصله گرفت و به نيمه تابستان و زمان خرمن و برداشت فرآورده‌های کشاورزی و دامی رسيد. اين هنگام مناسب‌ترين زمان برای پرداخت ماليات و خراج به حاکمان بود. از اين روی با انتخاب يک روز کبيسه به نگاه‌داشت سال مبادرت ورزيدند و انجام اين کار، نخستين تجربه و اقدام در انتخاب سال و مبداء خراجی در گاهشماری‌های ايرانی است.

 با توجه به آن‌چه که گفته شد، مردم ديلمان، وقتی که سر ِ سال (آغاز سال) باستانی به نيمه‌های تابستان رسيده بود، با انتخاب يک روز کبيسه در هر چهار سال با نام «ويشَک» سال را در همان جا که بود نگاه داشتند.

 سرود گروهی که گرد آتش نوروزی می‌خوانند:

"گوروم، گوروم، گوروم بل     نؤروز ما و نؤروزبل     هر سال ببی سال   سونو ببی خانه‌واشو"

ترانه ای که مطالعه نمودید برگرفته از وبلاگ سال تی تی ((http://www.saltiti.com است.

گالشی نوروز

نوروز، روزی از نو بَرِسَه                                       هرکی خاتِبا تا اَلَن دِ  وَرِسَه

نوروز، روز تازه و نویی دوباره رسید- هرکسی که خواب بود اکنون بیدار شده است

یک سال بِنیشتِم تا بهار بِمَه                                             هَندِه می دلِ دِلدار بِمَه

یک سال انتظار کشیدم تا بهار آمد-  بازهم دلدار من آمد

چَرِه لا خوندِ دوستی ما اَندی وِلِ                                           تونیم پینیک بَزینیم اَمِه دِلِ

چرا ریسمان دوستی ما اینقدر شَل و سُست است-ما می توانیم دل های خود را به هم پیوند بزنیم

شاید بُشام تا سَرِ بُلَندی                                                       مُو ایران خَنِم با سر بِلَندی

شاید تا سر کوه بلندی رفتم - من ایران را با سربلندی و افتخار می خواهم

نوروز بَل تَش، می دلِ مانِه                          شُعله زَنه اینِه رَسم ِ زُِمانِه

آتش جشن نوروزی مثل دل من است-که زبانه می کشد این رسم روزگار است

گُرُوم، گُرُوم ، گُروم ، گُرُم                                         خُلکایَه داکان زیرِ  بُرُم

گُرُوم، گُرُوم ، گُروم ، گُرُم- ذغال بر افروخته را زیر چوب با شاخ و برگ فراوان بگذار

سرودی که هنگام آتش بر افروختن در سال نو (نوروزبَل ) می توان زمزمه نمود.

"گُرُم، گُرُ م ، گُرُم بَل  نوروزماه و نوروزِبَل   هرسال باباشَه سال نو   بیَه نور، اَمِه روزیَم نو"

توجه:

امسال نیز مراسم نوروز ماه گالشی استان گیلان در تاریخ ۱۶/۰۵/ ۱۳۸۸در محل دیلمان (منبع: سایت موسیقی گیل و گالش) و در استان مازندران در محل جنت رودبار شهرستان رامسر در اواخر مردادماه ۱۳۸۸ برگزار خواهد شد.

عکسهای جالب از نوروزبل امسال (۱۳۸۸ه.ش و ۱۵۸۳ دیلمی )در دیلمان از توابع سیاهکل 

دریافت رایگان تقویم سال 1583 (گالش شمار گیلکی)

جهت دریافت گالش شمار گیلکی سال ۱۵۸۳ می توانید

با فرمت  Word   اینجا را کلیک نمایید.

با فرمت  Pdf   اینجا را کلیک نمایید.