به بهانه برگزاری کنوانسیون رامسر در شهرستان رامسر(به احتمال اسفند1389)

مروری بر سایت های رامسر در جهان به روایت تصویر

 

گبر (پرنده ابیا) از پرندگان مهاجر ساحل دریای خزر

جهت کسب اطلاعات بیشتر و  مطالب جالب توجه راجع به این پرنده می توانید به  بخش آرشیو موضوعی حیات وحش و محیط زیست رامسر و یا از طریق جستجوی گوگل و انتخاب در همین وبلاگ مراجعه فرمایید.

 

گبر گور ( گورهای گبری)

 

کاوش در برگهای مندرس تاریخ ازمنه قدیم و کشف آثار مهم باستانی و کسب معاش از طریق فروش لوازم -سکه ها- مجسمه ها و غیره دیر زمانی است که توجه سودجویان را به گشت و گذار در محله ها و کوههای حومه ییلاقات و حتی داخل شهرستان رامسر کشانده است. بارها

از کشف آثار عتیقه و مجسمه های گران بهاء در حین خروج غیر قانونی از کشور چیزهایی شنیده و رد می شویم. غافل از این که این آثار قسمتی از هویت درگذشتگان ماست که به تاراج می روند. اگر گروهی غیر هموطن نظیر اسکندر و سایرین با هدف براندازی تمدن و فرهنگ ایرانی به تاراج و غارت منابع ملی پرداخته اند. امروزه افرادی با کمک راهنماهای بومی و استفاده ار دستگاههای مناسب به دنبال تاراج قومیت و تاریخ ما هستند.

در شهرستان رامسر کندن گورهای تاریخی زرتشتیان جهت کسب زیور آلات و وسایل شخصی مردگان زرتشتی انجام می شد و هنوز هم ادامه دارد. پیمایش این افراد و رصد این افراد سودجو بر تک تک اهالی رامسر و حومه بایسته و شایسته است.

زبانزد:

فلانی گبر گور کنده داره

فلان کس دارد یکی از قبرهای زرتشتیان را زیر و رو می نماید.

کنایه : زحمت کشیدن -رنج و تلاش زیاد کردن

توجه: گبر گور  تحریف شده گورهای گبری(زرتشتیان) است.

 

ادامه نوشته

جشن های وبلاگ نویسان در ایران بارقه امیدی در دل جوانان تلاشگر برای داشتن کشوری آباد

جهت دیدن تصاویر برگزاری جشن های وبلاگ نویسان ایرانی

می توانید اینجا را کلیک فرمایید.

چند ضرب المثل گیلکی رامسری(23)

1-اون خوشتِرَرِه یِه کل گایَه

او برای خودش یلی است.

2- اسب دُم کَندِه دَرِه

می خواهد دم اسب را بکند.

کنایه : از انجام کار سخت و طاقت فرسا ، کار مشکل همراه با خطر

3- قشنگی یَه وَرپ هم دارِه

برف هم زیبا بوده و قشنگ است.

کنایه: از افرادی که به ظاهر خود می نازند . دوره زیبایی و جوانی افراد  مثل برف کم بوده و زودگذر است.

4- مو هِی زنِم تو نی بَزِن

من هی می زنم  ولی تو نی می زنی(به حرفهایم توجهی نمی کنی).

کنایه: گوش ندادن به حرف حساب- عدم استماع و توجه نکردن سخنان بزرگترها از طرف کوچکترها.

5- چِنگ و پَر دارِه

کارآیی زیادی دارد. کار زیاد انجام می دهد.

6- دَس و لِنگ زَنِه(بَزَه)

دست و پا می زند(زد)

کنایه: غرق مشکلات و ناراحتی است.

7-هوتَه تُک دَرِه چِک هَم دَرِه

همانطور که حرف می زند کار هم انجام می دهد.

کنایه: گفتار و کارش یکی است. به اندازه ای که حرف می زند کار هم انجام می دهد.

8- خوره نخواردِه مرَم نَدَه گندم بوکردِه سگِ هَدَه(بَدَه)

نه خودش خورد و نه به من داد بلکه آنرا گندم نموده و به سگ داد.

کنایه: افراد خسیسی که ثروتمند هستند ونه خود و خانواده و نه دیگران خیری از او نمی بینند.

9- سر ندانِه سرانجام چیَه مال ندانه بخواردِه کیه

سر انسان از سرنوشت خود خبردار نمی شود و ثروت و مال هم نمی فهمد آخر کار چه کسی صاحب آن است.

کنایه: دست تقدیر(گردش روزگار) و سرنوشت انسان و مال را کسی نمی داند.

10-کِرک اگر کارگر بی تَلا کینِ شِلار دابا

اگر مرغ اهل کار و زندگی بود خروس هم شلواری به پا داشت.

کنایه: از پر رو بودن و بی حیا شدن افراد در اجتماع در اثر نابسامانی در خانواده

واژه صبر از دید یک دانش آموز

عظمت تخت جمشید

عروسک های دوران کهن

گردآوری: گروه فرهنگ و هنر سیمرغ
منبع: hamshahrimags.com

امروزه ما هنوز شاهد بازی کودکان در اغلب روستاهای دورافتاده از شهرها با اشیاء کم ارزش و ارزان قیمت هستیم. این عروسک های دست ساز از جنس پارچه های کهنه رنگی- پلاستیکی و لوازم غیر قابل استفاده نظیر قوطی حلبی و پلاستیکی و یا لاستیک دوچرخه و ماشین و  غیره تهیه می شوند که نشان از ذوق و هنر بچه ها ی روستا دارد.
جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانید به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
ادامه نوشته

کتاب سماموس

 

سماموس  دیو سفید پای در بند گیلان

بالاترین قله از رشته کوههای البرز مشرف به دریای خزر

گیلن جان سوزنه اسپه سُماموس

گیلان جان سماموس سفید رنگ می درخشد

تی جان پو زنه اسپا سُماموس

برای تازگی تو نفس و زندگی را برایت به ارمغان می آید.

هزارون شب تی سر کورفی بنالست

جُغد هزاران شب بر روی تو ناله سر داد

هنده سوسو زنه اسپه سُماموس

ولی سُماموس سفید هنوز هم زنده است و نمرده است.

گیلان جان ایلمیلی سورخه قبایه

گیلان جان کوه ایلمیلی جامه ای قرمز رنگ به تن دارد(کنایه ازشادابی و طراوت زندگی)

 سماموس تی چومه، دُلفَک تی پایَه

کوه سُماموس در بالادست و کوه دُلفَک در قسمت پایی ندست  استان گیلان است

هزارون گَپ دَاره تی کاس دریا

دریای کاس(کاسپین) با تو هزاران گفتگو دارد.

بنازم تی چومِه تی دَست و پایَه

چشم (کوه سماموس) و دست و پای (کوه دلفک) تورا بنازم

مِندُج

(روحانی)

 توجه:

جهت دریافت اطلاعات بیشتر و شنیدن چکامه سماموس به آرشیو موضوعی این وبلاگ بخش رادیو رامسر مراجعه فرمایید.

۱-اینجا را کلیک نمایید

۲-اینجا را کلیک نمایید

الن د سماموس جاده از جواهرده یه بکته رایه پراید همره هم شا شنه هر کی نوشا ضرر بکرده

اکنون راه سماموس از جواهرده جاده ای صاف و کم شیب است.با پراید هم می توان رفت و هرکسی نرفت ضرر کرده است.

کتاب در دست تالیف راهنمای گردشگری و جاذبه های طبیعت گردی رامسر

توجه:

نوشتار این کتاب با توجه به آخرین منابع موجود و قابل دسترس و همچنین مطالعات میدانی در دست انجام است. افراد حقیقی و حقوقی که مایل به جمع آوری اطلاعات و مقالات در مورد ویژگی های منحصر به فرد محل سکونت خود و جاذبه های طبیعی آن و یا سرمایه گذاری جهت چاپ و انتشار این کتاب در قطع وزیری و تهیه پوسترهای رنگی دارند

جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانند با آدرس ذیل تماس حاصل فرمایند.

صندوق پستی  

MWTOKASI@YAHOO.COM

تلفن تماس ۰۹۳۶۶۳۴۸۶۸۰ 

دیده بینا

براستی

         ما

              در این جنگ مجازی نابرابر

                                           و پر رمز و راز

                                               برای حفظ هویت خود

                                                                           چه کار می کنیم

چگونه می خندد گلی که پژمرده

                                             گله من از آن گل که یخ زده و مرده

ضرب المثل گیلکی کلاچ=کلاغ

کلاچ: هر وقت بِیِده یه آدمیزاد فِچِ مِسِه  هوشیار باش

کلاغ:هر وقت دیدی آدمیزاد خم شد روی زمین باید هشیار باشی

کلاچ وَچِه: چره؟

بچه کلاغ: چرا؟

کلاچ: چون ممکن بخه سنگی چیزی وگیرِه تی طرف پَرت بوکونِه

کلاغ:چون ممکن است بخواهد سنگ یا چیزی برداشته و به طرف تو پرتاب بکند

 کلاچ وچه: اسِه اگِه از قبل وی مشتِ دل سنگ دَشتِه بی چی؟

بچه کلاغ: حالا اگر قبلا در مشت خود سنگ داشت آنوقت چی؟

 

کلاچ: مِرِه نترس می دُمال دُبونِ بَتِرس

کلاغ: از من نترس از پشت سری ام(بچه من) بترس

نتیجه:

بچه های این دوره و زمانه از والدین خود زرنگتر و باهوش تر هستند.

آب درمانی

منبع:وب سایت تبیان

آب درمانی شاید در نگاه اول آب تنی کردن در چشمه های معدنی به نظر برسد. اما تنوع و تفاوت چشمه های معدنی آنقدر زیاد است که می توان گفت هر کدام از این چشمه ها به شیوه های خاصی برای بهره بردن از تمام مزایایشان نیاز دارند.

به طور کلی آبهای معدنی بر حسب تركیبات شیمیایی موجود در آنها به چند دسته بندی می شوند: 

1- آبهای گوگردی: این آبها را می توان از طریق تنفسی، به صورت بخور و نوشیدن به كار برد و اكثرا در مورد بیماری های تنفسی، جلدی و رماتیسمی به كار می روند. نمونه این آب ها،چشمه سادات محله در منطقه سخته سر (رامسر و چشمه آبگرم های معدنی پشت هتل بزرگ رامسر )است که برای استفاده از آب آن باید به شرق رامسر و شهر سادات محله سفر کنید.

 2- آبهای سولفاته: آبهای سولفاته، كاتیونهای سدیم و منیزیم دارند، ملین و صفرا آورند و برای دفع مواد زائد بدن مانند اوره کاربرد دارند. این آبها در صورتی که همراه با آبهای كلریددار باشند خاصیت تسكین دهندگی، ضد خارش و ملین پیدا می کنند. نمونه این آب های سولفاته را می توانید در چشمه آب گرم سراب ببینید که در جنوب غربی شهر سراب قرار دارد.

 3- آبهای بیكربناته:

آب های بیکربناته هم در صورت نوشیدن و هم در صورت آب تنی و شستن تن و بدن می توانند مفید باشند. این آبها گازدار هستند و آب تنی در آنها باعث ازدیاد ادرار، كند شدن نبض و باز شدن عروق می شود. نوشیدن آنها هم سبب ازدیاد ترشحات معدی، ازدیاد صفرا، بهبود فعالیت كلیه، دفع اسیداوریک و بهبود متابولیسم پروتئیدها، گلوسیدها و كلسترول خواهد شد. نمونه این چشمه ها را می توانید در قزوین (چشمه های کربناته خرقان) و چشمه بیکربناته سرعین اردبیل  ببینید.

 4- آبهای كلروره: این آبها به خوراکی یا تماسی برای درمان بیماری های رماتیسم، راشیتیسم و یا تورم موضعی به كار می روند. استحمام با آبهای كلروره باز شدن عروق محیطی را در پی دارد و در صورت غرغره و شست و شوی بینی می تواند در درمان بیماری های دستگاه تنفسی موثر باشد. این آبها همچنین محرک، مدر و تسكین دهنده اند و سبب تحریک دستگاه گوارش می شوند. برای استفاده از این چشمه ها می توانید سری به کرمان بزنید و در بخش لاله‌زار شهرستان بردسیر، سراغ چشمه قلعه عسکر را بگیرید.

 5- آبهای آهن دار:

این آبها تركیبات مختلف آهن دارند و سبب ازدیاد گلبول های قرمز و هموگلوبین می شوند و به این ترتیب می توانند در درمان كم خونی، بهبود گوارش و رشد بدن موثر باشند. چشمه های آهن آبعلی و آب گرم لاریجان از چشمه های معروف این دسته هستند.

 6- آبهای پرتوزا: این آبها گازهای رادیواكتیو به ویژه گاز رادون دارند و آب تنی در آنها فعالیت بافت ها را افزایش می دهد. این چشمه ها در درمان دردهای رماتیسمی، مفصلی و عصبی موثرند و در مورد بیماری های جلدی مانند اگزمای پرخارش و بیماری های زنانگی می توانند مورد استفاده قرار گیرند. نوشیدن از آب این چشمه ها دفع اسیداوریک موجود در ادرار و در نتیجه تسكین دردهای مفصلی را در پی دارد. نمونه این چشمه ها را می توانید در رامسر (چشمه آب سیاه در جاده یکطرفه سخت سر نزدیک هتل رستوران  رمک ) و البته بیشتر آب گرم  های اردبیل ببینید.

چند ضرب المثل گیلکی رامسری(22)

۱-ساقُ و چُرَک(چاق و چُرَک) کُردِن

شیک و پیک کردن- آماده شدن برای رفتن به مهمانی و عروسی

کنایه: لباسی غیر از لباس مرسوم و معمول پوشیدن-به سر و وضع خود رسیدن

2- کَسا قُلی(غَسا قُلی)

آب و تاب دادن- با زحمت کاری انجام دادن- به هر دری کوبیدن برای حل مشکل-تمام راهها را امتحان کردن

کنایه: انجام کاری با زحمت و تلاش زیاد

3- دَبَ دَبِه کَب کَبِه دِ چِِئن

مقدمه چینی- آب و تاب دادن

کنایه: منظور اصلی را با مقدمه چینی و در لفافه بیان کردن

4- پا بوزیه فلیک زَئن

آماده رفتن بودن(شدن) یا آماده انجام کاری شدن

5- خون می چِکِره بَسَّه= می گی باخُشت

خون در پاهایم جمع شد.پاخواب رفتن= ترس خوردن- متعجّب شدن

یادآوری: می پا دَرزن زَنه

6- اون تی کَل اُنگشتِه گَم وَنِکَنِه

او انگشت کوچک توهم نمی شود.

کنایه: تعریف کسی را جلوی روی او نمودن همراه با کم اهمیت شمردن فردی دیگر که در انجام کارها تنبل تر و نادان است

7-این دِ تی ریش دابُستِه (دابس)  نِیَه

این کار بیخ ریش شما چسبیده است و باید آنرا انجام بدهی.

یادآوری: این تی گردِنِه=این دِ تی پایَه

8- تِرَرِه تَرِه هم خورد نوکانِ

برای تو تره هم خرد نمی کند.-

کنایه: کم ارزش گذاشتن و کم توجهی به سخنان فرد

9- آدم پُرسان پُرسان تا کربلایَم شونِه

آدم با پرسیدن راه تا کربلا هم می تواند برود.

یادآوری: عاقبت جوینده یابنده بُوَد

*در گذشته مسیر رفتن مردم رامسر و حومه به کربلا از طریق قزوین-همدان-کرمانشاه -قصرشیرین بود که باپای پیاده و یا قاطر مدت ۵/۱ ماه رفت و ۵/۱ ماه هم برگشت آن طول می کشید.

10- چطور بدارم ملکه دُردانه هاش نَلِکه

چطور از بزرگ خودم نگهداری و مواظبت نمایم که بیضه هایش هم تکان نخورد.

کنایه: نگهداری و پرستاری از افراد مسن و عیب جو که قند در دلش آب نشود. 

همزمان با آغاز هفته كيفيت نان عنوان شد: بسياري از نانوايي‌ها اصلاح‌نا‌پذيرند

منبع:http://www.sabziran.ir/index.php?action=news&nid=6921

 12/10/89 

پس از آغاز هدفمندسازي يارانه‌ها در بخش نان و تاكيدات بسياري كه مسئولان وزارت بازرگاني بر مقوله بهبود كيفيت از طريق رقابت واحدهاي نانوايي با يكديگر داشته‌اند اين بار يك مسئول اين وزارت‌خانه عنوان كرده است كه «بسياري از اين واحدهاي كوچك اصلاح‌پذير نيستند» كه اين سخن را شايد بتوان به منزله مقدمه اعلام حذف واحدهاي كوچكي تلقي كرد كه عنوان شده‌اند اصلاح‌پذير نيستند.

البته اين مسئول تصريح كرده است كه اين واحدهاي اصلاح‌نا‌پذير بايد تجميع شده و به كارگاه‌هاي مدرن توليد نان در محلات تبديل شوند.

به گزارش خبرنگار بازرگاني خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، بهبود كيفيت نان شايد مهم‌ترين شعار پس از آغاز هدفمندسازي يارانه‌ها در بخش نان بوده كه توسط مسئولان مطرح شده و امروز نيز به عنوان آغاز هفته‌اي است كه به نام كيفيت نان توسط وزير بازرگاني نام‌گذاري شده است.

براي بهبود كيفيت نان نيز تاكنون مهم‌ترين تضميني كه توسط مديرعامل شركت بازرگاني دولتي مطرح شده، وجود رقابت ميان واحدهاي نانوايي است كه هم‌اكنون قائم مقام پژوهشکده غلات شرکت بازرگاني دولتي صراحتا عنوان كرده است در اين رقابت بسياري از واحدهاي كوچك اصلاح‌پذير نيستند و بايد به كارگاه‌هاي مدرن توليد نان تبديل شوند.

قائم مقام پژوهشکده غلات شرکت بازرگاني دولتي ايران در گفت‌وگو با خبرنگار ايسنا اصلاح ساختارهاي معيوب را نيز رمز افزايش کيفيت نان در فرايند توليد اين ماده غذايي ذكر كرده است.

حميد مهري با تصريح اينكه متاسفانه بسياري از اين واحدهاي كوچك اصلاح‌پذير نيستند و اصلا توليد در آن‌ها صرفه اقتصادي ندارد، اظهار كرد: اين واحدها بايد تجميع شده و به كارگاه‌هاي مدرن توليد نان در محلات تبديل شوند و حتي در مراكز فروش مثل فروشگاه‌هاي زنجيره‌اي هم بايد اين كارگاه‌هاي توليد نان ايجاد شوند.

به گفته وي در حال حاضر 63 هزار واحد کوچک نانوايي به توليد نان سنتي مشغول هستند و در مقابل فقط 10 درصد نان کشور به صورت صنعتي و يا حجيم و نيمه‌حجيم توليد مي‌شوند و پيش از اجراي قانون هدفمند کردن يارانه‌ها در بخش "گندم ، آرد و نان" نيز توليد بيش از 90 درصد نان کشور به صورت سنتي انجام بوده است.

با توجه به اصلاح قيمت‌ها در حال حاضر اگر محدوديت زماني پخت براي نانوايان برداشته شود و آن‌ها بتوانند در همه ساعت‌ها به توليد نان بپردازند، قطعا اين موضوع در افزايش كيفيت نان موثر است، چرا كه در اين صورت زمان كافي براي طي كردن مراحل مختلف توليد ايجاد مي‌شود و در نتيجه مواردي مانند سوختگي و يا خميري بودن نان بسيار كمتر خواهد شد.

قائم مقام پژوهشکده غلات شرکت بازرگاني دولتي ايران يادآور شد: همچنين توجه به عواملي مانند نصب الك‌هاي برقي براي اكسيژن‌رساني به آرد، استفاده از برخي مواد بهبوددهنده، تحويل آرد با كيفيت‌تر به نانوايي‌ها توسط كارخانجات آردسازي و اجازه براي توليد نان‌هاي شيرين در كنار نان‌هاي سنتي به اين واحدها براي كمك به اقتصاد آن‌ها، مي‌تواند در افزايش كيفيت نان‌هاي توليدي در كشور نقش به‌سزايي داشته باشد.

تله کابین رامسر

تله کابین رامسر- دریاپشته تاسیس ۱۳۸۸

موعود آخر الزمان از ديدگاه مسیحیت

منبع:


میلاد حضرت عیسی(ع) و آغاز سال نو  ۲۰۱۱ میلادی

بر هموطنان ایرانی مسیحی مبارک باد

مسيحيان معتقد به ((بازگشت مسيح)) هستند. در مسيحيت، در عهد جديد نجات دهندگي به حضرت عيسي نسبت داده شده است، زيرا او مأمور شده است كه امت خويش را از گناه نجات بخشد. مسيحيان با تعابير زيادي از آمدن مصلح جهاني خبر داده‌اند، گاهي از آن به ((ملكوت خدا)) تعبير مي‌كنند.

 از الفاظي همچون شيلو، روح راستين، پسر انسان نيز بارها در آيات انجيل براي بيان دوره آخر الزمان استفاده گرديده است.
   
وجود مصلح جهاني از اعتقادات چهار دين بزرگ جهان يعني اسلام و مسيحيت و يهود و زرتشت است و اختصاص به اسلام ندارد و اديان ديگر نيز به مصلح و منجي اعتقاد دارند و در سرتاسر كتب مقدسه از صلح و امنيت و حكومت ديني بر جهان، در آخر الزمان خبر داده شده است. در اينجا ما به بررسي دين مسيحيت پيرامون مصلح آخر الزمان مي‌پردازيم از اينرو كلماتي از كتاب مقدس كه صفات و خصوصيات مصلح جهاني را بيان كرده و نشاندهنده اعتقاد آنان به مصلح و منجي است نقل مي‌نماييم.
مسيحيان معتقد به ((بازگشت مسيح))[1] هستند. در مسيحيت، در عهد جديد نجات دهندگي به حضرت عيسي نسبت داده شده است، زيرا او مأمور شده است كه امت خويش را از گناه نجات بخشد. مسيحيان با تعابير زيادي از آمدن مصلح جهاني خبر داده‌اند، گاهي از آن به ((ملكوت خدا)) تعبير مي‌كنند. از الفاظي همچون شيلو، روح راستين، پسر انسان نيز بارها در آيات انجيل براي بيان دوره آخر الزمان استفاده گرديده است.
 
در انجيل متّي باب 24 آيه 27 آمده است:
((همچنانكه برق از مشرق ساطع شده تا به مغرب ظاهر مي‌شود، ظهور پسر انسان نيز چنان خواهد شد، آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پديدار گردد و در آن وقت جميع طوايف زمين سينه زني كنند و پسر انسان را ببينند كه برابرهاي آسمان با قوّت و جلال مي‌آيد. اما از آن روز و ساعت هيچكس اطلاع ندارد حتي ملائكه آسمان. بنابراين شما نيز حاضر باشيد، زيرا در ساعتي كه گناه نبريد پسر انسان مي‌آيد.))

تاریخ دقیق تولد حضرت مسیح مصادف با زادروز خورشید(اول شب چله-یلدا) است

تبریک ایام تولد حضرت مسیح

بانک ملی مرکزی رامسر

آو کونوس

در گیلان  و قسمت غرب مازندران «آوكونوس» میوه اى است كه حتماً در شب چله(یلدا) مورد مصرف قرار می گیرد. کونوس همان ازگیل قهوه ای است که با نمک در داخل کوزه و یا شیشه های در بسته در مقابل نور گذاشته می شوند تا آماده خوردن گردد.

درخت ازگیل (نام علمی: Mespilus germanica) که در گویش گیلکی به آن کونوس, کُنوس می‌گویند،و در گویش مازندرانی کنهس و کندس می‌گویند، میوه‌ای است از خانواده گلسرخیان از سرده ازگیل‌ها (Mespilus) هم خانواده با سیب و گلابی.


ازگیل سه هزار سال پیش در جنوب دریای خزر در مناطق گیلان و مازندران در ایران کشت می‌شد. ۷۰۰ سال پیش از میلاد به یونان و در ۲۰۰ پ.م به روم رسید. کاشت این میوه از طریق رومیها در بقیه اروپا گسترش یافت.

مجمع شب یلدا حاوی هفت میوه خشک و تر و مخصوصا هندوانه و انار (نماد برکت و زایش) می باشد. همچنین عیدی شب یلدا معروف به هدیه یلدایی نیز از طرف خانواده داماد به نوعروس داده می شد.

دریافت سی دی رامسر

میدان شهید شیرودی (ورودی شهر ستان رامسر دهه 1370)

مسجد آدینه(دزگا مزگتی)-جواهرده رامسر

به اطلاع همشهری های عزیز رامسر ی و غیر رامسری ها میرساند دو نسخه سی دی از موضوعات مختلف مربوط به شهرستان رامسر(سخت سر) و حومه تهیه شده است .

نسخه اول سی دی (قیمت ۱۵۰۰۰ ریال)

شامل موسیقی و ترانه های فولکلوریک (قابل اجراء در CD Player خانگی و ماشین) و کلیپ های تصویری از جاذبه های گردشگری و ابنیه تاریخی رامسر می باشد.

نسخه دوم سی دی(قیمت ۲۵۰۰۰ ریال)

 به طور جداگانه مربوط به تصاویر زیبا و دیدنی و همچنین  کتابهای الکترونیکی از شعراء و نویسندگان بنام (EBOOKS) نظیر شاهنامه  -کتاب نسیم شمال و مقالاتی تحقیقی  در باره شهرستان رامسر و حومه که با ذکر منابع اصلی ، جهت پژوهندگان ، علاقمندان، اساتید محترم و دانشجویان قابل استفاده  می باشد.

 علاقمندان برای تهیه این سی دی ها می توانند با ثبت نام از طریق ارسال آدرس پست الکترونیکی و شماره تلفن خود از طریق بخش نظرات وبلاگ رامسر شهر دریا و جنگل و یا آدرس پست الکترونیکی ذیل جهت دریافت آنها اقدام فرمایند.

mwtokasi@yahoo.com

 

اتحادیه مجازی وبلاگ نویسان رامسر(اطلاعیه شماره 2)

با عرض سلام

پیرو اطلاعیه شماره ۱ در تاریخ مردادماه ۱۳۸۸ مبنی بر عضو گیری بدین وسیله اطلاعیه شماره ۲ و لیست اسامی افرادی که مایل به ثبت نام در اتحادیه مجازی وبلاگ نویسان رامسر بوده اند به شرح ذیل اعلام می گردد.احتراما به استحضار می رساند این اتحادیه (در حال عضو گیری) به دلیل ایجاد فضای مناسب جهت تعامل وبلاگ نویسان  و مجلات و خبرنامه های الکترونیکی و برای ارائه راهکارها ، پیشنهادات و نظرات سازنده کلیه افراد حقیقی و حقوقی جهت عمران و توسعه شهرستان رامسر تأسیس شده است.

چنانچه مایل به عضویت در این اتحادیه(به طور رایگان) و همکاری می باشید، خواهشمند است با بیان اهداف حاصل از ایجاد وبلاگ خود و پست الکترونیکی جهت مکاتبات بعدی از طریق تماس با مدیر و یا بخش نظرات ، ما را یاری فرمایید.

جلسه ایجاد هماهنگی متعاقبا بعد از عضوگیری به اطلاع اعضاء محترم رسانده خواهد شد.

قبلأ از بذل توجه و مساعدت جنابعالی و اطلاع رسانی به دوستان و آشنایان کمال تشکر و سپاس را دارم.

محمد ولی تکاسی

مدیر وبلاگ رامسر شهر دریا و جنگل      (http://mw1.blogfa.com)

  وبلاگ  جواهرده  رامسر         (http://javaherdeh.blogfa.com)

        تلفن: 03412120845 (ساعات اداری) Email: mwtokasi@yahoo.com

۰۹۳۶۶۳۴۸۶۸۰همراه

 

توجه:

به همت خبرنگاران فعال شهرستان رامسر و به منظور استفاده مناسب تر از ظرفیت های خبری « شرکت تعاونی خبرنگاران آینده نگر شهرستان رامسر » به ثبت رسید . اعضای این شرکت شامل آقایان فلاح نژاد ، محمد حسین شعشعانی ، عباس احمدی ماچیانی ، احمد برفی ، اسماعیل غلامی ، سعید ببری و خانم ها روزمهر صالحی لشکاجانی ، معصومه صالحی ، خدیجه سیاسرنژاد و سهیلا محمدی است .  از افراد فوق نیز در این زمینه دعوت به همکاری می شود.

 

پیوندهای وارد شده به اتحادیه وبلاگ نویسان شهرستان رامسر و حومه

ردیف

عنوان وبلاگ

آدرس اینترنتی

مدیر وبلاگ

ارتباط با مدیر و شرح اهداف وبلاگ

1

ساحل دریا

http://mehal51.blogsky.com

مهدی حلاجیان

 

2

گروه  کوه پیمایی جوانی لمتر

http://www.gavani.blogfa.com

 

 

3

 رامسر

http://fly66.blogfa.com

 

 fly_S66@yahoo.comرامسر-سرگرمی-فوتبال و تبلیغات

4

رامسر نگین شمال(عکس)

http://www.miladaziz.blogfa.com/post-59.aspx

 

 

5

ساده ولی صمیمی

http://aghazadeh-ramsar.blogfa.com

 

 

6

شهرک ویلایی کندوج رامسر

http://www.kandoj.com

 

 

7

غوغای درون مترسکی تنها

http://mataarsak.persianblog.ir/post/965

 

 

8

بیا دستم بگیر افتادم از پا

 

 

 

9

اربه کله رامسر

 

 

 

10

گروه جوان رامسری

http://ahmadramsari.blogfa.com

 

 

11

فریاد رامسر

http://yellramsar.blogfa.com/post-10.aspx

 

 

12

رامسر  سیتی

 

 

ramsar30t.blogfa.com

 علیرضا

رضی کاظمی

hadafe az webloge man
hamontor tush goftam va moshakhase namayeshe zibayi hahye ramsar
 vase hame va vase kasayi ke door az shahreshun hastan.
az akaasi ham khosham mimuamad.
khoshhal misham age betunam kari bononam vasatun.
movafagh va piruz bashid.
razi kazemi.

 ali_r_k2000@yahoo.com

13

تاریخچه شهرهای مازندران(رامسر)

 

 

 

14

مهر پرور

http://www.mehrpoyesh.blogfa.com/

 

 

15

کانون دوستی رامسر

http://www.ramsary.com/

 

 

16

آقا بسمل

 

 

 

17

نیا لا-شهرستان رامسر

 http://ictghareh.blogfa.com

 

 در این وبلاگ سعی شده تاریخچه به همراه مکانهای دیدنی شهرهای استان زیبای مازندران را در یک جا جمع کنیم .
vi7up@yahoo.com

18

رامسر نوشت

http://ramsarnevesht.blogsky.com

 

 

19

وبلاگ رنگارنگ(رامسر آزاد)

   http://freeramsar.blogfa.com

 به وبلاگ پوزخند تغییر نام داده اند

http://puzkhand.blogsky.com/

 علی رضا بهرام طالشی

 سیاسی-اجتماعی-فرهنگی

 

20

متل جواهر(ییلاق جواهرده)

 

 

 

21

هتل بزرگ رامسر(*5)

 

 

 

22

هتل اشک

 

 

 

23

هتل هنرمندان

 

 

 

24

هتل سماموس

 

 

 

25

هتل گِل(ییلاق جواهرده)

 

 

 

26

سفید تمشک

 

 

 

27

 دریا دیم

 http://daryadim.blogspot.com/

 

 

28

 آوای رامسر

 http://ramsartoday.blogfa.com

 

 اخبار فرهنگی-اجتماعی-سیاسی و هنری رامسر

 ramsar63@yahoo.com

29

 نمای آخر

 

http://baghersalimi.blogfa.com

 ابوذر باقر سلیمی

 تولید برنامه در تلویزیون

a.baghersalimi@gmail.com

        

چند ضرب المثل گیلکی رامسری(21)

1-اَندی سوج و بیج زنه(نزن)

آنقدر  شکوه و گلایه می کند (نکن)

کنایه: از آدم پردرد

2-کور میرزا حلوا = میز گِلِه= چُس مثقال

مقدارکم و اندک

کنایه: حساب کار و یا پول را داشتن

3- وی آسیاب نَچرخانِه(نچرخَنِه)

آسیاب او نمی چرخد

کنایه: سختی معیشت- مریض بودن و ناراحتی معده داشتن

4-بگوتِه تُکِ  بُموتِه لِنگه دَشتِه نِشَنِه

دهانی که حرف می زد و پایی که راه می رفت را نمی توان بطور ناگهانی از حرکت نگهداشت.

کنایه: افرادی که بسیار فعال و پرگو(پر حرف) هستند.

5- وی چَکِن نیم متر وازا بونو

دهانش به اندازه نیم متر باز می شود

کنایه : از گریه کردن مداوم و غیر منقطع نوزاد و یا کودک

6-وی کینِ گاو گی وسونی گاو گره کانِه

اگر به ماتحت او پهن گاو بمالی صدای گاو می دهد.

کنایه: از آدم های بی فکر و نادان و یا بچّه غیر ممیز

7- وی دَست بیوموت نیَه

دست او آزموده شده است.

کنایه: آزموده بودن افراد

*در شهرستان رامسر و حومه بازارهای محلی در چند روز هفته برپا می شوند .زنان روستایی محصولاتی همچون سبزی، میوه و محصولات لبنی و غیره را برای فروش عرضه می نمایند. با چنگ زدن ، مشت زدن و یا استفاده از کفگیر و غیره به میزان تقریبا معادل با قیمت  آن جنس را بدون وزن کردن تحویل مشتری می دهند. بعد از وزن کردن این امر تصدیق شده و توسط مشتری این زبانزد بکار می رود.*

8- عید شوبِ ماه (قشنگ کیجا)کوجار دَرِه

ماه شب عید(احتمالا شب چهاردم و قرص کامل ماه) (دختر خوشگل)کجا هستی

کنایه: خبر نداشتن از افراد و دوستان و آشنایان

9- وی سُمِّه خیلی پر زور با

زور و قدرت  او خیلی زیاد است.

کنایه: در برابر حل مشکل و یا انجام کاری ناتوان شدن. در مقابله با فردی قدرتمند از نظر جسم، مال و پشتیبانی کوتاه آمدن

10- حساب حی سابه  کاکا برادر

حساب حساب است برادری غلام سیاه هم برادری است.

کنایه: هر قدر پول بدهی همان قدر آش می خوری